Profetas: críticas sociais atuais

Profetas: críticas sociais atuais

17 minutos (TEXTO) Jeremias precursor da inteligência emocional P. 1: Críticas ao templo; conduta individual transformada como casa de Deus    Jeremias nasceu por volta de 650 a.C.. Ele combateu as elites judaicas podres e corruptas, antes e durante Jerusalém e o seu templo-edifício serem destruídos, e a nata podre da sociedade ser levada cativa para Babilônia, cerca de 586 a.C. Jeremias era considerado o segundo dos quatro maiores profetas do Antigo Testamento, e muito bem conceituado, até mesmo pelos judeus contemporâneos a Jesus. Continue→

Casta portuga-descendente, eugenista e PT, Profetas: críticas sociais atuais

5 minutos Resultado da crise: Alternância leonina-raposina no poder; volúpia por impostos altos; políticos, juízes e poderosos corruptos Focalizamos o profeta Sofonias, que era de Judá, e vivera, provavelmente, em Jerusalém, e que era de origem étnica etíope (negro). Seu ministério pode ser datado em torno de 630 a.C. [1] Este é um dos grandes profetas individuais escritores, e precursores do Profeta Maior, isto é, o Filho de Deus, Jesus. Esta categoria de profetas é integrada pelos verdadeiros intérpretes de Deus. Vimos, anteriormente, com Continue→

Profetas: críticas sociais atuais

17 minutos ISAÍAS no Brasil: críticas sociais aplicáveis às elites brasileiras corruptas e violentas Olá, meu nome é Francisco, quero mostrar a você uma coincidência impressionante. A nação brasileira está, amaldiçoada, pelos falsos deuses dos teólogos e sacerdotes pseudo cristãos evangélicos, católicos, protestantes e outros tanto desse gênero como de outros gêneros de ideólogos. Uma enorme coincidência ocorre, de um lado, com as críticas feitas pelos grandes profetas individuais, ao exemplo de por Isaías, e do outro, o estado contemporâneo da nação brasileira. Ou Continue→

Nova Jerusalém e o valor de troca, Profetas: críticas sociais atuais, Sociedade utópica sem valor de troca

menos de 1 minuto Trecho do livro  “Maldição do Templo do Sacerdote”.  Através do Trito-Isaías, o Pai Altíssimo prometeu aos segmentos sociais de trabalhadores pobres, o advento da concretização do tipo ideal de formação social: igualitária, fraternal e radicalmente pacifista. O referido profeta representou esse tipo ideal, na figura da “Jerusalém”, e Jesus ratificou nomeando-a de “Nova Jerusalém”. Onde não haverá corrupção como hoje ocorre no Brasil, mas haverá justiça social, e os indivíduos membros dos segmentos sociais de trabalhadores que hoje vivem na Continue→