menos de 1 minuto  Livro Teoria da História (Art. 13, 2.1.2; 2.1.3., p. 91-96) www.tribodossantos.com.br    O autor pré-diluviano da Teoria da História concebe o Criador como Deus, isto é fator determinante básico da criação, transformação e manutenção do mundo e dos homens. Para ele, o criador de todas as coisas consiste, portanto, no Trabalho Natura-Social. Este é o fator determinante básico e subjacente de todo processo genético sócio-histórico. Esse processo pode ser pensado, segundo terminologias modernas, como processo genético-dialético de produção do conhecimento, Continue

menos de 1 minuto Livro:  Teoria da História (Art. 3, Intr., p. 18-22) www.tribodossantos.com.br     O autor da Teoria da História subdividiu-a em duas grandes parte: Sistematização Teórica e Verificação Empírica . A Teoria da Genealogia de Adão está inserida na Verificação Empírica, e compreende tanto a segunda e conclusiva parte do “6° dia da criação” como todo o “7° dia da criação”. O tema do texto para teatro “Tribo dos Santos”[1] fundamenta-se em determinados pontos da Teoria da História, registrado no livro Gênese, sobretudo no Continue

menos de 1 minuto Livro: Teoria da História (Art. 4, Intr. p. 22-32) www.tribodossantos.com.br    No primeiro capítulo do livro Teoria da História, focalizaremos o grande mercado global pré-diluviano.[1] Mostramos onde, quando e como ele se formou. Esse grande mercado se desenvolveu a partir do processo de expansão, complexidade e interligação de diversos mercados macro-regionais. Todos eles tinham como base a cidade-estado. Focalizamos a data aproximada do processo de formação de cada um dos mercados macro-regionais, e suas respectivas conexões com outros mercados macro-regionais. Continue

menos de 1 minuto Livro: Teoria da História  (Art. 12, 2.1.;2.1.1. p. 81-91) www.tribodossantos.com.br    Antiquíssimos pensadores pré-diluvianos elaboraram uma Teoria da História, que consiste, segundo noções e respectivas terminologias modernas, no processo genético de natureza estrutural e dialética (cíclico) de produção do conhecimento, e respectivas transformações sócio-históricas transcorridas em tempo muito longo. Moisés viveu no início da era pós-diluviana, isto é, por volta de 1300-1250 a.C.[1] Ele trouxe do Egito conhecimentos teológicos, dos quais se serviu, mas conheceu a referida teoria ou parte Continue

menos de 1 minuto Livro Maldição do Templo do Sacerdote – Resgate do sentido original da doutrina de Jesus (Art. 3, 1.2., p. 26-30) www.tribodossantos.com.br A história posterior ao período dos quarenta anos no deserto consiste, por um aspecto, na continuação da disputa anteriormente apontada, notadamente no que tange à luta entre dois segmentos (sacerdotes pseudo mosaicos versus genuínos profetas individuais), pelo “corpo” (legado) de Moisés.[1]    De um lado, havia diferentes grupos de “escribas” (teólogos) e sacerdotes pseudo mosaicos (javistas, eloistas, etc.) que Continue

menos de 1 minuto Livro: Teoria da História (Art. 2, Intr. P. 14-18) www.tribodossantos.com.br     O livro Teoria da História[1] focaliza determinados aspectos do livro Gênese, ou seja, uma Teoria da História elaborada por antiquíssimos profetas. A qual foi trazida por Moisés e registrada, inicialmente de modo simbólico, nas formas e disposições tanto das mobílias do tabernáculo como desta tenda. Essa teoria foi, posteriormente, traduzida e registrada no livro Gênese. Dentro dessa Teoria da História, focalizaremos, entre outros aspectos, a teoria da genealogia de Adão, Continue

menos de 1 minuto  (Art. 17, Cap. III, 8.3.;9.;10., p. 69-73) Livro: O DILÚVIO 3. As águas e o Espírito do Deus Pai Criador. Voltemos nossa atenção ao fenômeno social que pensadores antigos chamaram, simbolicamente, de dilúvio, ou seja, inundação universal. O significado do signo “águas” consiste numa importante chave para o entendimento da Teoria da História. O Mestre revelou, através do discípulo que ele amava, o significado do signo águas: (Ap 17, 15) “As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são Continue