março 2015

menos de 1 minuto  Livro: Teoria da História (Art. 40, 3.7; 3.7.1, p. 265-274) www.tribodossantos.com.br       O autor da Teoria da História subdividiu-a em duas grandes perspectivas sócio-históricas, que denominamos de Sistematização Teórica (cf. Gn 1, 1-2, 4-a) e Verificação Empírica (cf. Gn 2, 4-b-8, 18). Cada uma dessas duas perspectivas sócio-históricas focaliza cada um dos sete dias da criação. No 1° dia da criação “ST” (Sistematização Teórica), o autor aborda o ponto de partida da gênese da sociedade humana, como totalidade e Continue

menos de 1 minuto  Livro Teoria da História (Art. 41, 3.7.2., p. 274-278) www.tribodossantos.com.br     O autor da Teoria da História dividiu-a em duas grandes partes: Sistematização Teórica e Verificação Empírica. O 1° dia da criação “ST”, isto é, esse 1° dia inscrito na Sistematização Teórica engloba as duas fases do processo geral de formação da Estrutura do Sujeito Social. No artigo anterior (Primeira fase da Estrutura do Sujeito Social), esclarecemos o significado do signo “águas”, o qual foi empregado pelo autor da Teoria Continue

menos de 1 minuto Livro Maldição do Templo do Sacerdote – Resgate do sentido original da doutrina de Jesus Art. 16. . (Art. 16, 2.5.1.,p. 73-77) www.tribodossantos.com.br    Na Teoria da História registrada no livro Gênese, a sociedade humana é pensada como um sujeito social estruturado, que funciona como um sistema ou campo de forças interatuantes entre si, que chamamos de Estrutura do Sujeito Social. Estrutura esta que teve uma primeira fase. A qual gerou, no seu interior, numa segunda fase, uma nova instância Continue

menos de 1 minuto    É oportuno alguns esclarecimentos. O autor da Teoria da História subdividiu-a em duas grandes parte: Sistematização Teórica e Verificação Empírica. O trecho Gn 1-2, 1-4-a está inserido na Sistematização Teórica; o trecho Gn 2, 4-b-8,18 está inscrito na Verificação Empírica. O desenvolvimento da Estrutura do Sujeito Social é focalizado no “1° dia da criação ST” (Primeiro Dia da Criação (Gn 1, 1-5) exposto na grande parte chamada “Sistematização Teórica“) que integra a Teoria da História. O Trabalho Natura-Social (o Criador) Continue

menos de 1 minuto  Livro Maldição do templo do sacerdote – Resgate do sentido original da doutrina de Jesus Art. 15.  (Art. 15, 2.5., p. 68-73) www.tribodossantos.com.br Numa abordagem que podemos chamar de “macro sociológica”, o Filho do Homem entende a sociedade humana pela perspectiva de totalidade, ou melhor, pela noção que denominamos de “Estrutura do Sujeito Social”.[1] Estrutura ou totalidade esta cujo interior é concebido como um campo de forças interatuantes. A qual imprime o curso dialético (cíclico) ao processo de produção do Continue

menos de 1 minuto Livro: O TEMPLO – Resgate do sentido original da doutrina de Jesus www.tribodossantos.com.br “Ideologia” como “verdade” e efeito de realidade produzida pelo poder (Foucault) (Art. 32, 7.1.;7.2., p. 186-196) .     No sentido do resgate do sentido original do pensamento do Filho do Homem, Foucault nos ajuda a entender, atualizar a terminologia e a ampliar alguns aspectos de determinadas noções abordadas pelo Mestre. Foucault focaliza a noção de ideologia, por um prisma que, por um aspecto, se aproxima das noções de Continue

menos de 1 minuto Livro: O DILÚVIO (Art. 17, Cap. III, 8.3.;9.;10., p. 69-73) www.tribodossantos.com.br 3. As águas e o Espírito do Deus Pai Criador. Voltemos nossa atenção ao fenômeno social que pensadores antigos chamaram, simbolicamente, de dilúvio, ou seja, inundação universal (= II Período Intermediário). O significado do signo “águas” consiste numa importante chave para o entendimento da Teoria da História. O Mestre revelou, através do discípulo que ele amava, o significado do signo águas: (Ap 17, 15) “As águas que viste, onde se Continue

menos de 1 minuto Livro: O DILÚVIO (Art. 16, Cap. III, 8.;8.1.;8.2., p. 64-72) www.tribodossantos.com.br O “abismo” e as “águas” na “Estrutura do Sujeito Social”. O autor da Teoria da História (que inclui a teoria da genealogia de Adão) opera com determinado modelo teórico, o qual não explicita. Vamos esclarecer alguns aspectos pertinentes a esse modelo teórico, para um melhor entendimento acerca do tema. Tal modelo consiste na noção que denominamos de “Estrutura do Sujeito Social” (cf. Gn 1, 1-3):[1] O autor descreve esta Continue

menos de 1 minuto  Livro Teoria da História (Art. 13, 2.1.2; 2.1.3., p. 91-96) www.tribodossantos.com.br    O autor pré-diluviano da Teoria da História concebe o Criador como Deus, isto é fator determinante básico da criação, transformação e manutenção do mundo e dos homens. Para ele, o criador de todas as coisas consiste, portanto, no Trabalho Natura-Social. Este é o fator determinante básico e subjacente de todo processo genético sócio-histórico. Esse processo pode ser pensado, segundo terminologias modernas, como processo genético-dialético de produção do conhecimento, Continue

menos de 1 minuto  Livro Teoria da História (Art. 13, 2.1.2; 2.1.3., p. 91-96) www.tribodossantos.com.br    O autor pré-diluviano da Teoria da História concebe o Criador como Deus, isto é fator determinante básico da criação, transformação e manutenção do mundo e dos homens. Para ele, o criador de todas as coisas consiste, portanto, no Trabalho Natura-Social. Este é o fator determinante básico e subjacente de todo processo genético sócio-histórico. Esse processo pode ser pensado, segundo terminologias modernas, como processo genético-dialético de produção do conhecimento, Continue